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重看@中華藝術(shù)宮 周五拷貝不佳今天戈達(dá)爾倒質(zhì)量很好，看片頭疑似就是今年去過戛納的修復(fù)版？又見年輕時的利奧德，作者電影中更極端的作者電影，兩性關(guān)系到政治哲學(xué)，充滿鮮明時代特點的討論，如今看來更有許多超越時代的調(diào)調(diào)如電視汽車(現(xiàn)在要加上電腦手機)不能給我們自由，充斥著關(guān)你屁事的回答真解氣

《喬喬兔》究竟解構(gòu)了什么？回答這一問題，我們就必須從被閹割的父權(quán)和意識形態(tài)二者中選擇其一，or literally takes all，在影片開場，當(dāng)象征無能，疲軟父親的希特勒彎下腰，出現(xiàn)在觀眾面前之時，他是無害的，這暗示著無論是納粹的暴行也好，父親的陰影也罷，著如果我們想要對抗意識形態(tài)，就必須主動注射一小片疫苗化的意識形態(tài)，當(dāng)藏在柜子里的猶太女孩Elsa向JOJO描繪（納粹想象中的“邪惡”猶太人）時，她沒有明確地對抗投射過來的凝視，而是加速這種幻想，以便隨后取代了Inca的符號位置，通過無法察覺的淫穢，她完成了最為微觀層面的抵抗，接過男孩的俄狄浦斯幻想，然后充分利用之。 很多人將其比作羅伯特·貝尼尼，但是《喬喬兔》卻潛在得通過一種戰(zhàn)爭機器式的影像，揭幕《美麗人生》中父親潛藏著的淫穢真相。

迷茫的夾雜在政治運動和各種思想思潮的一代，何處是信仰？

挺好的，劇情緊湊，人物豐滿，有價值。

【7.5】作為一名偽戈粉，我更喜歡他禿頭前（1966及以前）的作品。#涇渭分明的愛#